ಗಣೇಶ ಎಂದರೆ ಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಶುಭಾರಂಭದ ಸಂಕೇತ. ಇದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಕಲಾವಿದೆ ಅದಿತಿ ಮಿತ್ತಲ್. 2026ರ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಗಾಗಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಣ್ಣು, ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಬರೋಬ್ಬರಿ 1,100 ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸುಮಾರು 5 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯ ವಿಶೇಷತೆ ಗಣೇಶನ ಆಕಾರದಲ್ಲಷ್ಟೇ ಇಲ್ಲ. ಹಬ್ಬ ಮುಗಿದ ನಂತರವೂ ಈ ಗಣೇಶನ ದೇಹ ಮತ್ತೆ ಜ್ಞಾನವಾಗಿಯೇ ಮಕ್ಕಳ ಕೈ ಸೇರುವ ಉದ್ದೇಶ ಇದರ ಹಿಂದೆ ಇದೆ.

ಮುಂಬೈನ ಅದಿತಿ ಮಿತ್ತಲ್ ಅವರು, ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಹಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಯೋಜನೆ, ಅಳತೆ, ಜೋಡಣೆ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಪುನರ್‌ರಚನೆ ಮಾಡಿ, ಈ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ರಾಶಿ ಹಾಕಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದರಕ್ಕೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮುಂದಿನ ಪದರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಟಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ ಗಣೇಶನ ಕಿರೀಟ, ಕಿವಿ, ಸೊಂಡಿಲು, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಕಾರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವೇನು?

ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಹಿಂದಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೇ ಬಹಳ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ. ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪುಸ್ತಕಗಳು ದೇವರ ರೂಪ ತಾಳಿದರೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಕಲಾವಿದೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.  ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು ಎಂದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕನಸು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಕೇತ. ಗಣೇಶ ಎಂದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಅಧಿದೇವತೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಎರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ರೂಪಿಸಿರುವ ಈ ಕಲಾಕೃತಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಹಬ್ಬದ ಅಲಂಕಾರವಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನವೇ ನಿಜವಾದ ಸಂಪತ್ತು ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರುವ ಕಲಾ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ.

1,100 ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳ ಗಣೇಶ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ?

ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರೆ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಪುಟಗಳ ಪದರಗಳು ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಶ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, 1,100 ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು, ಪುಟಗಳ ಮಡಿಕೆ, ಪದರಗಳ ಜೋಡಣೆ, ದೇಹದ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಮತೋಲನ, ಕಿರೀಟದ ವಿನ್ಯಾಸ, ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿಗಳ ರೂಪ, ಸೊಂಡಿಲಿನ ವಕ್ರತೆ, ಕೈಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಾಲಿದರೂ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಮುಂದಿನ ಪದರವನ್ನು ಜೋಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಕಲಾವಿದೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಗಣಿತ, ಅಳತೆ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯನ್ನೂ ಬೇಡುವ ಕಲಾಕೃತಿ.

ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?

ಈ ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶನ ಅತ್ಯಂತ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಅಂಶ ಇದೇ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಣೇಶನ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ ಮೂರ್ತಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಿಸರ್ಜನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲ ರೂಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶ ವಿಭಿನ್ನ. ಮೂರ್ತಿಯ ರೂಪ ಮುಗಿದರೂ, ಅದರೊಳಗಿನ ಜ್ಞಾನ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಕಲಾವಿದೆಯ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಬ್ಬದ ನಂತರ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಲಿವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು, ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಳಸುವಂತಾಗಲಿವೆ.  ಈ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಬಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿತರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವೂ ಇದರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಹೊಸ ಅರ್ಥವೇ?

ಗಣೇಶ ವಿಸರ್ಜನೆ ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದಲ್ಲ. ಭಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ರೂಪದಿಂದ ಅರೂಪಕ್ಕೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮರಳುವ ಸಂಕೇತ. ಆದರೆ ‘ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶ’ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ:

ಗಣೇಶನ ರೂಪ ವಿಸರ್ಜನೆಯಾದ ಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನವೂ ವಿಸರ್ಜನೆಯಾಗಬೇಕೇ?

ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವೇ ಬೇರೆ. ರೂಪ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಕೈಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನ ಪುಟವೂ ಆ ಗಣೇಶನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರ ಬರೆಯಬಹುದು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗಣಿತ ಕಲಿಯಬಹುದು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಕನಸಿನ ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಬಹುದು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಒಂದು ಗಣೇಶ ಮೂರ್ತಿ ಸಾವಿರಾರು ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕವಾಗುವ ಕಲ್ಪನೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಅದಿತಿ ಮಿತ್ತಲ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಗಣೇಶ ಕಲಾಕೃತಿಗಳೂ ವಿಶೇಷ

ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶ ಅವರ ಮೊದಲ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಯೋಗವಲ್ಲ. ಕಲಾವಿದೆ ಅದಿತಿ ಮಿತ್ತಲ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಗಣೇಶೋತ್ಸವದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥ ನೀಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

2025 – ಆಲೂಗಡ್ಡೆಯ ಗಣೇಶ

2025ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 5 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಗಣೇಶವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ‘Annadata’s Gift’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು—ಸರಳವಾದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೈವತ್ವ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂಬ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ.

2020 – ಒಣಹಣ್ಣುಗಳ ಗಣೇಶ

2020ರಲ್ಲಿ ಅದಿತಿ ಮಿತ್ತಲ್ ಅವರು 511 ಒಣಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸುಮಾರು 20 ಇಂಚಿನ ಗಣೇಶ ಮೂರ್ತಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದರು. ವಾಲ್ನಟ್, ಕಡಲೆಕಾಯಿ, ಗೋಡಂಬಿ, ಪೈನ್‌ನಟ್ ಮತ್ತು ಬಾದಾಮಿ ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕೋವಿಡ್ ಆರೈಕೆ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಒಣಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿತ್ತು ಎಂದು ವರದಿಗಳು ತಿಳಿಸಿದ್ದವು.  ಇದರಿಂದ ಅವರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರಂತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ: ಪೂಜೆ → ಕಲೆ → ಉಪಯೋಗ → ಮರುಬಳಕೆ

ಆಹಾರ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಂತೆ ಮಾಡಿದ ಗಣೇಶ

ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಅಥವಾ ಒಣಹಣ್ಣುಗಳಂತಹ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಗಣೇಶನನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದರಲ್ಲೂ ಒಂದು ಸಂದೇಶವಿದೆ. ಹಬ್ಬದ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಬಳಕೆಗೆ ಮರಳಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. 2020ರ ಒಣಹಣ್ಣು ಗಣೇಶದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಣಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಯೋಜನೆ ಇತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಮೂರ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವಸ್ತುಗಳು ನಂತರ ಆಹಾರವಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದವು.  ಇದು ‘ವಿಸರ್ಜನೆ’ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ: ನಾಶವಾಗುವುದು ಅಲ್ಲ — ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು.

ಒಮ್ಮೆ ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ನೀಡಬಹುದು.

ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದೇಶ

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಕಾಶಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ, ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಕಲಿಕಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ಹಲವು ಅಭಿಯಾನಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2026ರ Padho Bharat ಅಭಿಯಾನವು ಬಳಸಿದ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶನ ಸಂದೇಶ ಇನ್ನಷ್ಟು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಒಂದು ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಕಾಗದವಲ್ಲ. ಅದು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ಅವಕಾಶ. ಅದು ಬರೆಯುವ ಅವಕಾಶ. ಅದು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಅವಕಾಶ. ಅದು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಧನ.

ಇದು ಹೊಸ ಪರಂಪರೆಗೆ ನಾಂದಿ ಆಗಬಹುದೇ?

ಗಣೇಶೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಹೊಸ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಯಾರೋ ಮಣ್ಣಿನ ಗಣೇಶ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೋ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಮೂರ್ತಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೋ ಹಣ್ಣು-ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಾಗದ, ಮರ, ಬಿದಿರು ಅಥವಾ ಮರುಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಿತಿ ಮಿತ್ತಲ್ ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶ ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗ.

ಗಣೇಶನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ವಸ್ತು ಕೇವಲ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿರಬೇಕೇ?
ಅಥವಾ ಅದು ಹಬ್ಬದ ನಂತರವೂ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯೋಗವಾಗಬೇಕೇ?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನೇ ಈ ಕಲಾಕೃತಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತದೆ.

1,100 ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು… ಒಂದು ಗಣೇಶ… ಸಾವಿರಾರು ಕನಸುಗಳು!

ಈ ಗಣೇಶೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜ್ಞಾನದ ರೂಪವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ 1,100 ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳಿವೆ. ಆ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಟದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯ ಬರೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಗಣೇಶನಿಗೆ ‘ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ. ವಿಗ್ರಹದ ರೂಪ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳು. ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕು ಜೀವನಪೂರ್ತಿ. ಇದೇ ಬಹುಶಃ ಈ ವರ್ಷದ ಗಣೇಶೋತ್ಸವ ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರಯಾ! ಜ್ಞಾನ ಗಣೇಶನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಗುವಿನ ಬದುಕಿನಲ್ಲೂ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸೋಣ ಅಲ್ಬೇ?

ಏನಂತೀರೀ?
ನಿಮ್ಮವನೇ, ಉಮಾಸುತ