ಮೈಸೂರಿನ ಗಾಯತ್ರಿ ತಮ್ಮ ಮಗನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರಭಾವತಿಯವರ ಮಗಳ ಜೊತೆ ಮುಗಿಸಿದರು. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಮುಗಿದು ಮಗಳನ್ನು ಅತ್ತೆಮನೆಗೆ ಬೀಳ್ಕೊಡುವಾಗ ತಾಯಿ ಪ್ರಭಾವತಿ ಮಗಳನ್ನು ಸಂತೈಸುತ್ತಾ, ``ನೋಡಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಾ, ಇಷ್ಟು ದಿನಗಳು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಬೇರೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇವರೇ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ! ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀನು ಸೊಸೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಮನೆ ಮಗಳಾಗಿ ಇರ್ತೀಯಾ,'' ಎಂದು ಕಣ್ಣೊರೆಸಿಕೊಂಡರು.
ಆಗ ಗಾಯತ್ರಿ ಆ ಮಾತು ಒಪ್ಪದೆ, ``ಇಲ್ಲ..... ಇಲ್ಲ.... ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಆ ತಾಯಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಿಯಾಳಿಗೆ ಮುಂದೆಯೂ ನೀವೇ ಅಮ್ಮ ಆಗಿರುತ್ತೀರಿ, ತಾಯಿಯ ಸ್ಥಾನ ಯಾರೂ ತುಂಬಲಾಗದು. ಇದುವರೆಗೂ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಅಮ್ಮನಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆ ಅತ್ತೆಯೂ ಆಗಬೇಕಿದೆ. ಅತ್ತೆ ಸೊಸೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಸುಖವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿಯುವ ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ. ನಾನೇಕೆ ಅಮ್ಮನಾಗಿ ಅತ್ತೆಯ ಆ ಸುಖ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ?''
ಇಲ್ಲಿ ಏಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎಂದರೆ ಸಂಬಂಧದ ಹೆಸರು ಬದಲಿಸಿ ಅದನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವೇಕೆ? ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಈ ಸಂಬಂಧ ಪೊಳ್ಳು ಎನಿಸುವುದೇಕೆ? `ಅತ್ತೆ' ಎಂದಾಕ್ಷಣ ಅದೊಂದು ಭಯಂಕರ ಶಬ್ದ ಎಂದೇಕೆ ಅನಿಸಬೇಕು? ಅಮ್ಮ ಎಂದೊಡನೆ ಮಮತಾಮಯಿ ಸ್ತ್ರೀ ನೆನಪಾಗುವಂತೆ ಅತ್ತೆ ಎಂದೊಡನೆ ಅದು ಭಯಂಕರ ಶಬ್ದ ಎಂದೇಕೆ ಅಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಒಬ್ಬ ಕ್ರೂರ, ಸದಾ ಸಿಡಿಗುಟ್ಟುವ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕೆಂಡಕಾರುವ ಪ್ರೌಢ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರ ನೆನಪಾಗುವುದೇಕೆ? ಸೊಸೆ ಎಂದಾಕ್ಷಣ ಅದೇಕೆ ಅಪರಿಚಿತ ಪದ ಎಂದೆನಿಸಬೇಕು? ಆ ಪದವನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ಆಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು `ಮಗಳ ಸಮಾನ' ಎಂಬ ಅಡ್ಜಸ್ಟ್ ಮೆಂಟ್‌ ಯಾಕೆ? ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವಿಷ್ಟೆ, ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ.
ಅಹಂ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಸುಳಿಗೆ ಸಿಲುಕಿ ಪರಸ್ಪರರ ಕುರಿತು ವ್ಯವಹಾರ ಎಷ್ಟು ಒರಟಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ, ಸಂಬಂಧದ ಒಂದು ಪಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವೇ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಬರುವಂತಾಗಿದೆ. ಆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸುಖಾನುಭೂತಿ ದರ್ಶಿಸಲು, ಬೇರೆ ಅನ್ಯ ಸಂಬಂಧದ ಹೆಸರಿನ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಕೇವಲ ಹೆಸರು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಂಬಂಧ ಗ್ರೇಟ್‌ ಎನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯವಹಾರ ಹಾಗೂ ಯೋಚನಾಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ.
ಅತ್ತೆ ಸೊಸೆ ಎಣ್ಣೆ ಸೀಗೇಕಾಯಲ್ಲ
ಅತ್ತೆ ಸೊಸೆ ಎಂದಾಕ್ಷಣ ಅವರ ಸಂಬಂಧ ಮಧುರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಲು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ತರಬೇಕಿದೆ. ಸದ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಸೊಸೆಯರು ವರ್ಕಿಂಗ್‌ ವಿಮೆನ್‌ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ತೆಯೂ ಸಹ ಸದಾ ಮನೆಗೆ ಅಂಟಿ ಕೂರುವವರಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಈಗ ತಾಯಿ ಮಗಳ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಮೈತ್ರಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪರಸ್ಪರ ಉತ್ತಮ ವ್ಯವಹಾರ ತೋರಿದರೆ ಈ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಹೆಸರು ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
