ಜಾತಿ ರಾಜಕಾರಣದಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಲಾಭ?
ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿ ಜಾತಿ ವಿಷಯ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೊ, ಅದೇ ರೀತಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲೂ ಕೂಡ ಇದೆ. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಖಿಲೇಶ್‌ ಯಾದವ್ ರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಾರ್ಟಿ ಮಾಯಾವತಿಯ ಬಿಎಸ್‌ಪಿ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಯಾದವರು, ಹಿಂದುಳಿದ ದಲಿತರನ್ನು ತಮ್ಮತ್ತ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ವರನಿಗೆ ಬಹುಶಃ ವಧು ಇಷ್ಟ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ ಬಿಜೆಪಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಕುಳಿತುಬಿಟ್ಟ. ಈಗ ಈ ಬೀಗರು ನಾನು ನೀನು ಎಂದು ಕಚ್ಚಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಇಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಆರೋಪ ಪ್ರತ್ಯಾರೋಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರು ಬೀಗರೂ ಮದುವೆ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿ ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ವಧುವರ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ ಹೇಳುವುದು ಅತ್ಯವಶ್ಯ. ಬೀದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬಿಜೆಪಿ ತನ್ನ ವರನನ್ನು ವಧುವಿನ ಮನೆಯ ಕಡೆ ಕಳಿಸಿ ಅವನಿಂದ ವಧು ಹೊರಗೆ ಬಂದಾಗೆಲ್ಲ, ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂಮಳೆ ಸುರಿಸುವುದು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರೇಮಪತ್ರ ಬರೆಸುವುದೂ ಮಾಡಿದರು. ಚಂದ್ರನನ್ನೇ ನಿನ್ನ ಮನೆಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ತಂದು ಕೂರಿಸುವುದಾಗಿ ಭಾರಿ ಭರವಸೆ ಕೊಡಿಸಿದರು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಬೀಗರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ವಧುವರರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರೇಕೆ ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮದುಮಕ್ಕಳು ಓಡಿಹೋದ ಬಳಿಕ ಅದರ ತಪ್ಪನ್ನು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಹಾವು ಹೋದ ಬಳಿಕ ಕೋಲಿನಿಂದ ಹುತ್ತ ಹೊಡೆದಂತೆ! ಮಾಯಾವತಿ ಮೂರ್ಖತನದ ಬಳಿಕ ಮಹಾಮೂರ್ಖತನ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದುಳಿದವರು ದಲಿತರಿಗೆ ಮತ ಹಾಕುವ ಬದಲು ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಹಾಕಿದ್ದು, ಹಿಂದುಳಿದವರು ದಲಿತರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಸಂದೇಶ ಸಾರುತ್ತಿತ್ತು.
ಈ ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಉಕ್ಕೇರುವುದು ತಪ್ಪು. ಜಾತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಫೀಸುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಎಳೆ ಎಳೆಯೂ ಭಿನ್ನ ಎಂಬ ಲಕ್ಷಣರೇಖೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದಲಿತರು, ಮೇಲುಕೀಳು ಎಂಬುದಿದೆ. ಜಾತಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮದುವೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಷ್ಟಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದವರು ಕೂಡ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವ ಜಾತಿ, ಯಾವ ಪಂಗಡ ಎಂದು ಕೇಳದೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಜಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳದೇ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಂಬಂಧಗಳು ತಂತಾನೇ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಯುವಕ-ಯುವತಿ ಜಾತಿಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಜಿಗಿದರೆ ಮನೆಯವರು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಹಬ್ಬಿದ ಮಹಾರೋಗವಿದು. ಮಹಾ ಘಟಬಂಧನ್‌ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಂದು ಅದನ್ನು ಕೈ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದಲ್ಲ.
