- ಶಶಿಪ್ರಭಾ ಭಟ್‌, ಉಡುಪಿ.
ಕೇಸ್‌ 1 : ಸಮಯ ಸಂಜೆ 5-6ರ ನಡುವೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿಯೇ ವಿಶೇಷ ಫೋನ್‌ ಕರೆಯೊಂದು ಬರತೊಡಗಿತು. ಆ ಫೋನ್‌ ಕರೆ ಬಂದಿರುವುದು ದೈವ ಚಮತ್ಕಾರವನ್ನು ಅರುಹಲೆಂದು. ಅದರಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಮಾಹಿತಿ ಏನೆಂದರೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುವ ಕಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೈವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೆತ್ತನೆಯ ರೂಪ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸದೇ ಇರುವುದರಿಂದ ದೇವಿ ಮುನಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪೂಜೆ ಅರ್ಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೊ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆ ಕರೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಷಯ ಮನವರಿಕೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಆ ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಧಾವಿಸಿದರು. ಆ ಸಲಕರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಿಷ್ಟು ಪರಿವರ್ತನೆ ಗೋಚರಿಸಿದರೂ, ಅದನ್ನು ದೈವೀಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರು. ಈ ವಿಷಯ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಪಸರಿಸಿ ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. ಹಲವು ವಾರಗಳ ತನಕ ಈ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದವು. ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದ ಅಲಹಾಬಾದ್‌, ಕೌಶಾಂಬಿ, ಪ್ರತಾಪಗಢ, ಫತ್ತೇಪುರ, ಕಾನಪುರ, ರಾಯಬರೇಲಿ, ಅಮೇಥಿ ಮುಂತಾದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಕೇಸ್‌ 2 : ಸ್ಥಳ : ಕೇಸ್‌ 1ರ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳು. ಸಮಯ : ಮುಂಜಾನೆ 7-8. ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುದ್ದಿ ಹಬ್ಬತೊಡಗಿತು. ದೇವಿ ನನ್ನೆದುರು ಬಂದು ಹೇಳಿದಳು, ``ನನ್ನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಸೋದರಿಯರಿಗೆ ಸೀರೆಗಳನ್ನು. ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಕಳಿಸಿಕೊಡಿ. ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.''
ಕೇಸ್‌ 3 : ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದ ರಾಯ್‌ಬರೇಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅರಖಾ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹಸುವೊಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಆಕಾರದ ಕರುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೂಮಾಲೆಗಳು, ಪ್ರಸಾದ, ಹಣ ಅರ್ಪಿಸುವಿಕೆ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ. 2 ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಅವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕರು ಸತ್ತು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಕೇಸ್‌ 4 : ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಕೌಶಾಂಬಿ ಎಂಬಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಆಕಾರದ ಮಗುವೊಂದು ಜನಿಸಿತ್ತು. ಆ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಲು ಜನ ನೂಕು ನುಗ್ಗಲು. ಪ್ರಸಾದ, ಹಣ, ಹೂಮಾಲೆಗಳ ಅರ್ಪಣೆ ಶುರುವಾಯಿತು. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಮಗು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು.
ಕೇಸ್‌ 5 : ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಯ್‌ಬರೇಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಧಂಧಮಾ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೋತಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಕಾದಾಡಿ ಕೊನೆಗೆ ಎರಡೂ ಮೃತಪಟ್ಟವು. ಊರಿನ ಜನರು ಇದನ್ನು ಬಾಲಾಜಿಯ ಕೃಪೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ಆ ಕೋತಿಗಳ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ದೇಗುಲವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಹಿವಾಟು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅದು ಈಗಲೂ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.
ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಭಾರಿ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನವಿದು. ಇಂತಹ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಗ್ರಸ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯವರು ಹಬ್ಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಕಣ್ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ನಂಬುವವರೆಂದರೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು.
